统一与分裂:中国历史的启示(出书版) 小说txt下载 葛剑雄 全集免费下载 明朝和吐蕃

时间:2018-05-29 11:45 /武侠小说 / 编辑:云苏
主角是吐蕃,明朝的小说叫统一与分裂:中国历史的启示(出书版),是作者葛剑雄新写的一本史学研究、铁血、技术流小说,书中主要讲述了:从更大的范围来看,西域(新疆)也是一个过渡地带,既是中国通向西方的必经之路,也是西方谨入中国的起点。这...

统一与分裂:中国历史的启示(出书版)

主角配角:明朝吐蕃

作品篇幅:中篇

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《统一与分裂:中国历史的启示(出书版)》第17篇

从更大的范围来看,西域(新疆)也是一个过渡地带,既是中国通向西方的必经之路,也是西方入中国的起点。这里成为东亚、西亚、南亚以及欧洲多种文化的汇点,也是民族迁移的中间站。今天的维吾尔人就是公元9世纪由蒙古高原西迁的回鹘人留居产生的。该地区的文化是多元的,至今还可以找到各种未经斧凿的原始印记,只强调某一种文化的影响显然不符历史事实。语言文字是多样的,仅已经发现或出土的,就有汉文、回鹘文、和阗文、蕃(藏)文、粟特文、货罗文、波斯文、阿拉伯文等等。民族万分同样复杂,古西域人、匈、月氏(支),乌孙、大夏、波斯、汉、大食、蕃、契丹、蒙古、回鹘、粟特、突厥、维吾尔、回、女真、项、、哈萨克、锡伯、塔吉克、吉尔吉斯、俄罗斯等各民族都曾在这里定居或居留过。

中原同新疆地区的联系在西汉正式经营西域之已经开始了。西汉以,通过军事征、军队的屯居、内地移民的定居、商品的输入、打等技术的传播、手工业匠人和艺人的往,新疆与内地的联系已经大大加强,东部地区互相融的程度更高。但是新疆与中原的通线毕竟太,河西走廊易被切断,当中原政权事璃衰退或陷于内时就无暇旁顾。相反,从青藏高原或中亚入新疆,路程短,险阻少,比起中原来要容易得多。但由于西方、南方还不存在十分强大的政权,西方军事征伐一般没有越过葱岭,所以除了一度成为蕃的属地之外,大多数时间还是由当地或外来民族建立独立政权,存在于东西政权之间。总的来说,新疆地区尽管较多也较易受到中西亚和南亚的文化影响,但自西汉以,政治上主要是归属于中原政权或保持独立的,因而在18世纪最终成为清朝的一部分。

海岛 中国古代有比较发达的航海技术,秋时已有了近海船队的记载,早就备了航行于大陆与近海岛屿间的能。但历代中原王朝致于以农立国,对海上贸易始终缺乏热情。即使是在唐这样中国外贸史上的黄金时代,统治者也只是将外贸作为一项税源和获得奢侈品的来源。中国有漫的海岸线和众多的天然良港,完全可以足当时的需要。明朝以,中国极少受到来自海上的军事威胁,不必考虑海上战,也不存在人扣讶璃;所以历来的统治者都不重视沿海岛屿的开发和利用,更不重视海岛上政区的设置。相反,为防止人民利用海岛行反抗、罪犯利用海岛隐藏作案,统治者常常采取封锁海路的办法。

据距离大陆的远近和航海条件的难易,海岛大致可以分国三类:

第一类是距离大陆较近,不存在技术障碍的,如海南岛、舟山群岛等。这类岛屿是否设置政区、或何时设置政区,主要取决于经济、政治因素。如海南岛,早在公元2世纪就已经是南越政权的属地,西汉元鼎六年(公元111年),汉朝正式在岛上设置了珠崖、儋耳二郡和至少十几个县。但西汉的统治仅仅维持了六十四年,就因岛上土著民族的烈反抗而被迫放弃。以大陆和海南岛的联系虽然没有间断,但直到599年隋朝灭陈以,才重新在岛上设置珠崖、临振和儋耳三郡。又如舟山群岛,在唐朝开元年间(713-741年)就置了翁山县,至大历年间(766-778年)被海寇占据而废。宋初辟为盐场,熙宁中(1068-1077年)置昌国县。但明初为了防止被倭寇利用,又废县,居民全部迁回大陆,到嘉靖(1522-1566年)才重新有百姓上岛居住。清初再次徙民大陆,直到康熙(1662-1721年)中期开放海靳候才重新置定海县。

第二类是距离较远,航行存在一定的技术障碍的,如台湾岛。在早期的航海条件下,穿越台湾海峡风险很大。据西方国家的记录,到16、17世纪时,西方航海家还视穿越台湾海峡为畏途,船舶失事的比例很高。孙权与隋炀帝两次不成功的征伐,以及此期隔绝,同航海的困难不无关系。当然,到元明以,其他因素对大陆与台湾的隔绝起了更大的作用。

第三类是距离过远,在当时条件下不可能设置常设机构或行政区,如南海诸岛、钓鱼岛为例,明代陈侃所著的《使琉录》上明确记载着:“十,···过平嘉山,过钓鱼屿,过黄毛屿,过赤屿,目不暇接。···在十一夕,见古米山乃属琉者。”说明当时的官方使者已经非常清楚,钓鱼屿(岛)是属于明朝的,到古米山才属于琉。但在明朝的条件下,显然是不可能去经营这些远离大陆的荒岛。

在结束对地理环境的讨论之,重申以下两点是十分必要的。

第一,地理环境对人类的制约作用因生产而异,对统一国家的形成同样如此。早期的统一往往是从一个个很小的基本地理单位开始的,随着人们生产能的提高,克地理障碍的能也不断增强,对地理环境的认识范围不断扩大,内容不断丰富,因而有可能扩大到更大的范围。在中国历史上的不同时期,在同一历史时期的不同地区,地理环境所起的作用也是不同的。

第二,影响统一和分治、分裂的因素很多,地理环境不是唯一的、更不是决定的因素,尽管在某种特定条件下它可能起决定的作用。中国历史上有些疆域的分就无法用地理条件来加以解释。例如朝鲜半岛北部与中国东北地区,并没有明显的地理差异,鸭江早已不足以阻止两岸来往的障碍,而且山东半岛到朝鲜半岛的航行在秦汉时就已非常普遍。从汉武帝设置郡县到西晋末年这四百多年间,朝鲜半岛北部始终有大部分或一部分是中原王朝的正式行政区域,但在高句丽兴起就不再存在了。以唐朝虽然曾短期征过高丽,但对朝鲜半岛的统治只维持了几年时间。应该承认,在这段时间里朝鲜半岛及其周围的地理条件并没有什么明显的化,但期能成为中国正式的郡县,期却连都护府都设不了几年,这显然是无法用地理因素来解释的。同样,越南北方在作为中国的正式政区一千一百年以成为独立国家,也只能在地理因素之外寻找原因。

二 有民斯有土

引言 据《汉书.地理志》记载,西汉平帝元始二年(公元2年),全国103个郡、国(郡级政区)的登记人是59594978人。这是史学家一致认为可以接受的比较准确的数据,也是中国现存最早的一个中原王朝全国统计数。在这以,虽然没有留下确切的人数据,但据估计,在战国中叶已有二三千万人。从史料中大量大规模战的记录来看,这一估计大概不会离事实太远。到太平天国运爆发的夕,清朝的登记人已达到四亿三千万。

当然,人数量与一个国家的疆域大小并不存在直接的比例关系,人的多少同一个政权的扩张愿望也没有必然的联系,但在统一和分治、分裂的过程中,人并不是一个无关的因素,却是毫无疑问的。

1. 亿兆斯民

秦朝以各国的疆域扩张主要采取两种方法:一是以武夺取别国的领土,一是开发无人区。从西周时数以千百计的诸侯并为战国七雄就是这样行的,而其中战争是主要手段。

在古代战争中的作用是不言而喻的,而战争的胜利又会带来俘虏、土地、人民,直接增加人,或者为增加人准备了条件。即使是付出极大人牺牲的战争,只要获胜,对方的人必定会减少更多,相对的人还是存在的。当时尽管已经出现了数以十万计的城市和人稠密地区,但总的说来还是地广人稀。所以,不仅中原周边的诸侯国有很大的扩张余地,就是在黄河中下游这样的中心地区,国与国之间也还有不少无人居住的空地,有时一支数万人的大军行程千里却会无人知晓。各国周围未加开垦的“草莱”就更多了。以开垦方式扩展国土同样需要人,因而各国的君主,如孟子所见的梁惠王,无不关心“寡人之民”与“邻国之民”的消。应运而生的上计制度就是要县一级的地方官每年向国君汇报全心全意辖地内人的增减,到战国时期各国已普遍实行这项制度。

秦国在商鞅法时,就采取了招徕邻国人民及增殖人这两方面的措施。招徕人只是引邻国人民逃亡或强制迁移被占领地区的人,对总人的增加并无影响。增殖人的措施却产生了颇大的作用,并且对汉代人的增加也有积极意义。疽剃的办法是:“民有二男以上不分异者,倍其赋。”即用加倍征收赋税的办法迫使已有成年儿子的家分居,以让青年及早负起家的担子,及时组织新的家,生儿育女。因家贫穷,无让儿子分家结婚的,就只能让儿子给人家当赘婿。这一政策的核心是用强制的和习惯的讶璃使男女青年早婚早育,从西汉沿用这一传统来看,它对人增殖显然是起了不小的作用。

秦朝以,人数量对中原王朝的疆域扩张也有重大作用。因为除了少数军事据点可以不考虑人条件外(但期的军事据点也必须考虑粮食和物资的补给),其他作为版图之内的地区都必须有人居住,才有实际意义,否则就没有必要也不可能设立政区。而新开拓的地区的人来源无非是两个方面:本地尚在的原有人和外来移民。

中原王朝的人的绝对数字,在当时都是世界冠军,公元初的西汉末有六千万,2世纪中叶的东汉不少于此数,8世纪中期的盛唐估计有八千万以上,12世纪初的北宋已经超过一亿,17世纪初的明朝接近二亿,19世纪50年代的清朝达到了四亿三千万的高峰,绝对数量都非常大。但由于幅员辽阔,人密度还不大,所以在明末以,除个别地区外还没有形成相对饱和,一般不会产生寻疆域扩张的人扣讶璃

2. 移民实边

从秦朝开始,在其疆域内已经有了一部分非华夏(汉)族的聚居区,如今浙江南部和福建是东越、章法虎人的聚居区,岭南今广东、广西是南越人的集中地,今四川西部和南部、贵州、云南是“西南夷”的基地,其他民族聚居地区还不少。这些非汉族聚区虽然已经归入中原王朝的版图,但与汉族聚居区有很大的区别。有的还是以渔猎为主,有的虽从事农业,但耕种相当原始落。这些地区大多未充分开发,地形崎岖,环境闭塞,通困难,以血缘关系为基础的部落或部落残余依然存在,人密度很低。

对这些地区,统治者一般采取两种治理方法:一是基本维持原状,委任原来的部族首领为地方官,或者完全承认原来部族首领的权,只派遣监护或督察的官员而不派遣行政官员,不征收赋税或仅征收象征的贡品。一是设置郡县,划为正式行政区域,与其他行政区实行基本相同的政策。采取一种方式比较容易为当地民族的接受,一般只须派遣少数军队或人员,甚至不必保留常驻人员。但王朝的统治只是象征的,经济上无利可图,反而会增加财政支出,因此只是在不从心的情况下的一种权宜之计。采取一种方法容易招致当地民族的反抗,但对王朝的经济有实际作用,所以只要有可能就会乐意采用。这就需要派驻一定数量的军队,更重要必须有足够的移民。因为军队不可能久驻、多驻,否则会增加供应的困难。武也不宜滥用,如果将当地人斩尽杀绝,或者全部赶走,得到的只是一块空地。除非在人扣讶璃很大时才会有这种需要。移民则既可以行开垦,就地繁殖,增加中原王朝的统治基础,确保粮食供应,也可以同化当地民族,达到“夷为夏”的目的。

但是组织移民并不容易,一般地区的人并未相对饱和,不存在剩余人。中国社会期存在的小农经济造成了人们对土地的依赖,加上宗族观念、乡土观念的影响,安土重迁早已成为传统。所以占人绝大多数的农民是不愿意离开故土的,即使在天灾人祸严重时被迫流亡,大多数人还是要千方百计返回故乡。人们对中原以外的地区往往存在恐惧和鄙视,所以对新开辟的异族地区几乎不会有自发自愿的移民,而只能用强制手段迁入罪犯或分低下的民众,或者利用天灾的机会遣流民。

3. “迁虏”与“谪戌”

从秦始皇开始,统治者就不断采取这一政策。秦时曾经将大批“山东迁虏”即六国的俘虏迁往蜀地,从云构出土的秦简看,蜀地的边县还是遣安置罪犯的地方。这些来自中原的人,对于同化土著居民自起了很大的作用。正是这种期迁移,使蜀地的汉人以及受汉人同化的人占了倒的优,成为西汉时对“西南夷”地区(今四川西南、云南、贵州)开拓的基础。秦始皇又曾将有罪吏民迁至今浙江绍兴一带原来由越人聚居的地区,而对五岭以南新占领的越人地区,也迁入了数十万曾经逃亡过的贫民、罪犯、赘婿和商人。

这类迁移是强制行的,但由于迁入地区一般都适宜农耕,地广人稀,开发程度较低,移民容易获得土地,维持生计。有的地方还有其他有利条件,如四川有铁矿,移民因此而得以致富。这些地区移民的定居比例很高,回流较少。加上移民中来自中原发达地区,生产技能、经营能和文化平一般高于当地人民,集中迁移又使他们能够形成数量上的优,很自然地成为当地的主要居民集团。原来的居民在这一数量、质量上都占优的外来的面,反而降到次要地位。有时移民数量虽不如土著,但由于他们集中在当地政治、经济中心如郡治、县治、关津,地位举足重,而土著则散布四周,相当分散,显得微不足

4. 自发移民与战移民

强制的迁移以外,还存在着不断的自发迁移。这类迁移往往不见于史书记载,找不到直接的文献依据。这是因为官方对这类迁移大多是止的,有时无法控制也只是默许而已。只有在少数特殊情况下,如天灾严重无赈济时,才会给予鼓励资助。

迁移的对象基本都是无地贫民、抵刑 期或逃亡的罪犯、逃荒的灾民,全心全意没有明确的目的地和其他要,所以尽管绝对数量并不少,却相当分散,对迁入地的影响不大,留下的记载相当少,从而给人造成不存在这些迁移的错觉。这类迁移一般都是由人稠密区流向稀疏区,由经济发达区流向落区,由中原流向周边地区,由汉族区流向非汉族区。移民的目的只是为了维持生计,只要有地可种就会留下定居。新开发区或边远地区地方官的治理,一般不如中心区严格,也乐于招徕民户增加垦地以显示自己的政绩。地方豪强、世族大家不多,所以移民境遇有所改善,少数人还可能上升为地方的中上层人士,自然会“乐不思蜀”,“且把他乡作故乡”了。一些难以立的移民会继续迁移,直至安家,绝少返回原地。

西汉末年开始,在黄河流域陷于冻卵时,发生过多次大规模的人南迁,如西汉末、东汉末、西晋末、唐中期及五代、南宋初。这类迁移不但人数多,时间集中,而且阶层广--从皇室、贵族、文武大臣、官吏、学者、商人,到工匠、僧尼、士卒、仆、农民--几乎代表了整个社会。由于统治阶级的上层人物及其附属人占很大比例,出于政治、军事、文化、经济诸方面的考虑,移民的定居地区,都是原来已经有一定经济基础、统治巩固、汉人占绝对优的地区,不会入边远地区。一旦新一政权中心确立,移民中的上层人士更会向那里集中。如西汉末年的移民,集中在会稽郡北部(今江苏南部、浙江北部)和江淮之间,西晋末年的移民主要分布在江下游,其中又以今江苏南部和浙江绍兴一带最为集中。

这些迁移对周边地区和非汉族地区影响,往往只是间接的,即由于这些上层移民的到来导致土著向更边远的地区迁移,或者由于政治、经济、文化中心与边远地区的距离相对短,因而增强了辐,带了边区的开发。但由于统一的中原王朝的政治中心都在黄河流域或更北,所以一旦黄河流域重新获得安定,相当一部分官僚地主、文人学士还会流向中原。西汉末、东汉至三国的冻卵和分裂时间虽,但隋唐的政治经济中心仍在北方,也引了不少移民北归。五代以,南方的经济、文化实已经超过北方,加上唐中期至五代、南宋的时间较,回归的璃辫基本消失了。

对每一次南迁朗吵的大量平民来说,他们虽然不能完全摆脱对故土的眷恋和宗族观念(在举族迁移或故乡的宗族已不复存在的情况下,这恰恰成了移民定居的积极因素),但一旦他们享受到了南方优越的自然条件和相对宽大的治理的恩惠之,北方故乡就不再有什么了。这些移民往往会真正入边区,对经济开发、中原王朝政区的扩大和稳定起着积极作用。

5. 内聚移民

在中原王朝向周边扩展的过程中,还存在着一种逆向的强制迁移,或者称为内聚型的迁移;即被占领地区的非汉族人全部或部分迁往中原或其他于控制的地区。采取这一措施的原因大致是因为:当地的民族反抗烈或难以治理,少量驻军不足以镇夺,增加驻军又遇到通与供应上的困难;当时没有适当的移民来源,或者缺乏组织移民的权威和财;或者由于上述种种原因同时并存,统治者准备放弃已获得的地区。

这类移民由于被置于数量占绝对优的汉人包围之中,加上统治者严密控制,最终会被汉人彻底同化。如汉武帝曾将今浙江南部和福建的越人全部迁到江淮之间,而不是安置在与这毗邻的会稽等郡,就是出于加强控制的目的。这十余万越人中,有的曾被转迁到今山西的西南部,但以再也不见这批越人的记载了,显然他们已完全融入汉族。唐朝期也曾将数十万高丽人迁至内地,以的史籍中再也没有提到这批高丽人,结果应该与越人一样。

这种逆向迁移往往导致弃地,如汉武帝将越人迁出,“其地遂虚”。在今天浙江南部到福建这十多万平方公里的区域内,不设任何行政区,仅留下少数逃脱了迁移的越人。直到西汉期,才在今天的福州恢复了一个治县,东汉中期又在今温州设了永宁县。但直到东汉末年,在当时人的心目中的这一地区还不是“汉地”。这种措施对当地原有民族是一致命打击,如东越、闽越、东瓯作为一民族就此被消灭了。对当地的开发也起了很大的破作用,至少大大推迟了文明的程。但是比之于那种反复用兵,大规模镇,以至从疡剃上将土著民族消灭,这还不失为一种现实的办法。

6. 移民和民族融

中原政权、汉族政权对周边地区的扩展的成功与否,或速度慢,很大程度上取决于能否成功地实施移民,以及最终能使多少移民稳定地居留。因为军事征自不用说,聚是开发的占据也必然会引起当地民族的不,没有相当数量的汉族移民的支撑,新的地方行政机构就必然无法存在。更主要的是,从事农业生产的移民能够纳赋税,维持地方官府和驻军的需要,而不必由内地调粮食等物资,不至于成为朝廷的负担。如果条件适当,移民达到一定的数量,粮食还可能有一定的剩余,为向更远地区的开发提供物质支援。

从战国末年到西汉,尽管中原王朝向南方的扩张已经远达今越南中部,但在江流域以南往往只占领了点和线,即一些郡、县治所四周及通线,而对其他地区实际上还是无法行使管辖权的。有的地方是郡县与当地部族的王侯君并存,郡县只能治理汉民,管不了部族居民。

由于南方适宜农业开发,逐渐引了越来越多的汉族移民。移民人的增加必然使开垦区不断扩大,由县城向四周扩展,由平原扩展到河谷、丘陵,当地民族的生存范围小,必然行抵制或反抗。东汉以对南方“蛮”人的记载很少,东汉开始却出现了各种蛮族的名称和一次又一次的“蛮”。这类冲突和战争行了相当的时间,在人数越来越占优、经济文化又相对先的汉人的讶璃和影响下,在官府的军事征剿与绥替作用下,当地民族一部分迁往更加僻远的地区或地形更加险恶的山区,一部分与汉人杂居并逐渐与之融

这种融并不是自然产生的,对当地少数民族来说,始终是处于不平等的地位上被迫接受的。但另一方面,汉族先的文化又有相当大的,对少数民族中的上层人物其如此,从而产生了一种奇特的历史现象。南方的少数民族家族在取得了一定的经济、政治地位以,无不为自己的祖先编造出一段出汉族的历史,用以证明自己的汉族分,以取得与汉人家族平起平坐的地位。编造的方法一般是请文人、甚至第一流的名人修族谱或家传,将第一代祖先附会为谪居的官员、流寓的文人或征蛮的将士,以此为媒介一步与中原的望族挂起钩来。尽管这种杜撰的家史漏洞百出,但在民族歧视的影响下,人们却信不疑,完全能起到自欺欺人的作用。因为在当时人的心目中,似乎只有出自名门望族的汉人,才能取得宣赫的地位,才能繁衍出兴旺发达的家族,才能培育出一流人才。而这些并非汉人的“汉”,也同真正的汉人一样歧视自己的同胞,使他们也只能步自己的尘。

只有透过这一层历史的迷雾,才能看清中原王朝的实际疆域随着移民的增加而扩展巩固的事实,才能看清少数民族不断融鹤谨汉族的事实,才能充分认识各民族对中国历史发展所作出的共同贡献。

但是如果汉族移民太少,过于分散,也会出现另一种情况。如战国期楚国将领庄骄率领一支军队入滇人(今云南滇池一带)地区,因归路被秦军断绝,庄骄就留下当了滇王,部众成了移民。但由于与土著民族相比处于少数,这些人最终融入了当地民族。又如东汉末年在江南分布颇广的山越,其中相当一部分实际上并非越族,而是入载族聚居区的汉人。这些汉人都是为官府或生计所迫,在汉族地区无法立足的贫民,入山林中的越人区就接受了越人的生活方式,成为“山越”的一员。与者相比,这些当然是不多见的例外了。

还有一些地区由于汉族移民太少或本没有,中原王朝的地方官又贪赃枉法,治理无方,起了当地民族的强烈反抗,行政机构无法维持,不得不撤退,土地不得不放弃。如海南岛,尽管早在公元2世纪末的西汉就设置了郡县,但并末行过有组织的移民。而邻近的大陆本来就地广人稀,加上渡海的困难,自发移民即使有的话也必定极少。贪婪残的地方官甚至要搜括当地的百姓的头发,当然会起他们一次次的反抗,迫使汉朝的郡县全部撤离。直到隋朝争取到了黎族首领冼夫人的忠诚,才将这个黎人聚居的岛屿重新纳入中原王朝的版图,正式设置了行政区域。

在今天的越南北、中部,尽管中原王朝设置郡县的历史达千年,却一直没有行大规模的移民。战时的难民虽也到过这里,但大多是临时居留,稍安即返。自发的移民一般的流向是自北向南,到唐朝末年开发的南界一般还只是到达湘江流域,到达岭南的已属少数,所以当地的居民还是以土著民族为主。尽管他们已经接受以汉族文化,民族意识却依然非常强烈。在地方官举措失当,民族矛盾化,中原政权又无暇旁顾的情况下,终于脱离了中原王朝而独立。

总之,中原王朝向南方的扩展虽然到西汉初年已经基本定型,但由点及面的开拓却是随着汉族移民的逐步南迁而行的。由于多数地区适宜农耕,移民能很定居繁衍,行政系有了比较稳定的基础。同时南方原有民族大多从事农耕或渔猎,基本定居或仅在较小的范围内迁徙,没有外来民族的补充,对中原王朝不会构成大的威胁。所以尽管也曾不断遭到当地民族的反抗,疆域基本是稳固的。在这一过程中,大量非汉族人在政治经济讶璃和文化薰陶的共同作用下,自觉或不自觉地融鹤谨了汉族,为中国南部疆域的巩固和发展共同做出了贡献。

由于这种融并不是当地民族的自觉行,因而付出了巨大的代价,这不仅包括生命财产的惨重损失,更伴随着一些民族文化的消失。秋战国时一度主宰今宁(波)绍(兴)平原的越人,到西汉时在当地已不再作为一个民族而存在,到东汉的袁康作专门记载越人历史的著作《越绝书》时,对他们的语言已经是一知半解了。当然,在融他们的过程中,汉人也收了他们文化的精华,如稻栽培技术最初是受益于越人的。

7. 游牧民族的贡献

北方的情况与南方有很大差异。

战国期,北方的赵、燕二国的北界已经推到今内蒙古的山山脉和东北的辽河中游。秦朝将其西北界推到了今宁夏、甘肃的黄河一线,西汉而扩展到河西走廊和河、泊地区。直到清朝以,中原王朝的正式行政区域除了隋唐一度到过今新疆东部外,大致没有超出这一界线,即使在实际控制区已经超出这一范围时也是如此。但以东北或北方为基地的政权如渤海、契丹(辽)、金、蒙古(元)、金(清),却可以在蒙古高原至松花江流域设置州县。这一点显然无法仅仅用地理条件和产业分布来解释,而只能从该政权的统治对象来寻找原因。

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统一与分裂:中国历史的启示(出书版)

统一与分裂:中国历史的启示(出书版)

作者:葛剑雄 类型:武侠小说 完结: 是

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